Is-soċjetajiet kollha jiddefinixxu t-tfulija f'ċerti parametri. Mill-bidu sa l-adolexxenza, hemm aspettattivi tas-soċjetà fl-istadji varji ta 'l-iżvilupp tat-tfal dwar il-kapaċitajiet u l-limitazzjonijiet tagħhom, kif ukoll kif għandhom jaġixxu u jidhru. Il-ħwejjeġ għandhom rwol integrali tad- 'dehra' tat-tfulija f'kull era. Storja ġenerali tal-ħwejjeġ tat-tfal tipprovdi għarfien dwar bidliet fit-teorija u l-prattika tat-trobbija tat-tfal, ir-rwoli tal-ġeneru, il-pożizzjoni tat-tfal fis-soċjetà, u x-xebh u d-differenzi bejn l-ilbies tat-tfal u l-adulti.
Ilbies bikri tat-Tfal
Qabel il-bidu tas-seklu għoxrin, ħwejjeġ li jintlibsu minn trabi u tfal żgħar kellhom karatteristika komuni distintiva - l-ilbies tagħhom ma kellux distinzjoni bejn is-sessi. L-oriġini ta 'dan l-aspett tal-ħwejjeġ tat-tfal ġejjin mis-seklu sittax, meta l-irġiel u s-subien Ewropej anzjani bdew jilbsu doppjetti flimkien ma' qliezet ta 'taħt. Preċedentement, kemm irġiel kif ukoll nisa ta 'kull età (ħlief għal trabi swaddled) kienu libsu xi tip ta' libsa, libsa, jew tunika. Ladarba l-irġiel bdew jilbsu ħwejjeġ bifurkati, madankollu, ilbies maskili u femminili saru ħafna iktar distinti. Il-breeches kienu riservati għall-irġiel u għas-subien anzjani, filwaqt li l-membri tas-soċjetà l-iktar subordinati għall-irġiel - nisa kollha u l-iżgħar subien - baqgħu jilbsu ħwejjeġ bil-falda. Għall-għajnejn moderni, jista 'jidher li meta subien żgħar tal-passat kienu lebsin dbielet jew ilbiesi, kienu lebsin 'bħal bniet,' iżda għall-kontemporanji tagħhom, subien u bniet kienu sempliċement lebsin bl-istess mod f'ilbies xieraq għat-tfal żgħar.
Artikoli Relatati- Żraben tat-Tfal
- Ħwejjeġ tat-Tfal Kolonjali
- Storja tal-Ilbies fl-Amerika Ċentrali u l-Messiku
Swaddling u Trabi
Teoriji ġodda mressqa fl-aħħar tas-sbatax u t-tmintax-il seklu dwar it-tfal u t-tfulija influwenzaw ħafna l-ilbies tat-tfal. Id-drawwa li t-tarbija tat-twelid tkun imdawra bl-imballaġġ ta 'l-għażel fuq il-ħrieqi u l-qomos tagħhom kienet ilha fis-seħħ għal sekli sħaħ. Twemmin tradizzjonali sottostanti għat-tgeżwir kien li r-riġlejn tat-trabi kellhom jiġu ddritati u sostnuti jew inkella jitgħawġu u jitgħawġu. Fis-seklu tmintax, tħassib mediku li s-swaddling iddgħajjef minflok saħħet ir-riġlejn tat-tfal ingħaqdu ma 'ideat ġodda dwar in-natura tat-tfal u kif għandhom jitrabbew biex inaqqsu gradwalment l-użu ta' swaddling. Pereżempju, fil-pubblikazzjoni influwenti tal-filosofu John Locke fl-1693, Xi Ħsibijiet Dwar l-Edukazzjoni , huwa rrakkomanda l-abbandun ta 'l-għata kompletament favur ilbies maħlul u ħafif li jippermetti lit-tfal il-libertà tal-moviment. Matul is-seklu li jmiss, diversi awturi espandew fuq it-teoriji ta 'Locke u sal-1800, ħafna mill-ġenituri Ingliżi u Amerikani ma baqgħux iżommu lil uliedhom.
Meta s-swaddling kien għadu s-soltu fis-snin bikrin tas-seklu tmintax, it-trabi kienu meħuda mill-swaddling bejn xahrejn u erba 'xhur u mqiegħda f' 'slips', 'ilbiesi twal tal-għażel jew tal-qoton b'korpini mgħammra u dbielet sħaħ li jestendu sieq jew aktar lil hinn minn saqajn it-tfal; dawn il-ħwejjeġ ta 'żlieq twal kienu jissejħu 'ħwejjeġ twal.' Ladarba t-tfal bdew jitkaxkru u wara jimxu, kienu jilbsu dbielet 'ħwejjeġ qosra' sa tul l-għaksa, imsejħa petticoats, imqabbdin ma 'bodijiet mgħammra u li jinfetħu lura li kienu ta' spiss dissussati jew imwebbes. Il-bniet libsu dan l-istil sat-tlettax jew l-erbatax, meta libsu l-ġagagi li jiftaħ quddiem in-nisa adulti. Subien żgħar kienu jilbsu ħwejjeġ petticoat sakemm laħqu mill-inqas l-età ta ’erba’ sa seba ’snin, meta kienu‘ breeched ’jew ikkunsidrati maturi biżżejjed biex jilbsu verżjonijiet żgħar ta’ kowtijiet ta ’ħwejjeġ maskili adulti, flokkijiet, u l-breeches esklussivament maskili. L-età tal-breeching varjat, skont l-għażla tal-ġenituri u l-maturità tat-tifel, li kienet definita bħala kemm kien maskili deher u aġixxa. Il-breeching kien rit importanti ta 'passaġġ għas-subien żgħar għax kien jissimbolizza li kienu jħallu t-tfulija warajhom u jibdew jieħdu rwoli u responsabbiltajiet maskili.
Trabi f'Gowns
Hekk kif naqset il-prattika tat-tgeżwir, it-trabi kienu jilbsu l-ilbiesi slip twal mit-twelid sa madwar ħames xhur. Għat-trabi u t-tfal żgħar li jitkaxkru, il-verżjonijiet 'frocks,' sa l-għaksa ta 'l-ilbiesi slip, issostitwew il-bodi u l-petticoats imwebbes mis-1760. L-ilbies li jintlibes minn tfal akbar ukoll sar inqas kostrittiv fl-aħħar parti tas-seklu tmintax. Sas-1770s, meta subien żgħar ġew imkabbra, essenzjalment marru mill-petticoats tat-tfulija fl-ilbies maskili adult xieraq għall-istazzjon tagħhom fil-ħajja. Għalkemm is-subien kienu għadhom breeched minn madwar sitta jew sebgħa matul is-snin 1770, issa bdew jilbsu verżjonijiet kemmxejn aktar rilassati ta 'ħwejjeġ għall-adulti - kowtijiet maqtugħa aktar laxki u qomos b'għonq miftuħ b'għenuq imqaxxar - sas-snin bikrin ta' l-adolexxenza tagħhom. Fis-snin 1770 ukoll, minflok il-kombinazzjonijiet aktar formali tal-bodice u l-petticoat, il-bniet komplew jilbsu ilbiesi stil frock, ġeneralment aċċentwati bi sashes wiesgħa tal-qadd, sakemm kienu qodma biżżejjed għall-ilbies għall-adulti.
kemm tiswa biex tinbena unità tal-ħażna
Dawn il-modifiki fil-ħwejjeġ tat-tfal affettwaw il-ħwejjeġ tan-nisa - l-ilbiesi tal-muslin multa li jintlibsu minn nisa tal-moda tas-snin 1780 u 1790 jidhru simili ħafna għall-frocks li kienu ilbsu t-tfal żgħar minn nofs is-seklu. Madankollu, l-iżvilupp tal-ilbiesi tan-nisa tan-nisa huwa iktar kumpless mill-ilbies sempliċement bħala verżjonijiet adulti tal-frocks tat-tfal. Bidu fis-snin 1770, kien hemm moviment ġenerali 'l bogħod minn brokati iebsin għal drappijiet tal-ħarir u tal-qoton aktar artab fil-ħwejjeġ tan-nisa, xejra li kkonverġiet b'interess qawwi fil-libsa ta' l-antikità klassika fis-snin 1780 u 1790. Qliezet tal-qoton abjad taqwis tat-tfal, aċċentwati b'ċinturini tal-qadd li jagħtu dehra ta 'qadd għoli, ipprovdew mudell konvenjenti għan-nisa fl-iżvilupp ta' modi neoklassiċi. Sal-1800, in-nisa, il-bniet, u s-subien żgħar kollha kienu jilbsu ilbiesi bl-istess qies u ta 'qadd għoli magħmulin minn ħarir ħafif u koton.
Suits Skeletru għas-Subien
Tip ġdid ta 'lbies transitorju, iddisinjat speċifikament għal subien żgħar bejn it-tlieta u s-seba' snin, beda jintlibes madwar l-1780. Dawn il-ħwejjeġ, imsejħa 'ilbiesi ta' l-iskeletru 'għax joqogħdu viċin il-ġisem, kienu jikkonsistu fi qalziet tul l-għaksa buttunat. fuq ġakketta qasira li tintlibes fuq qmis b'għonq wiesa 'delineata f'rufles. Qliezet, li ġew minn ħwejjeġ militari u ta 'klassi baxxa, identifikaw ilbiesi ta' l-iskeletru bħala ħwejjeġ ta 'rġiel, iżda fl-istess ħin issettjawhom mill-ilbiesi bi qliezet sa l-irkoppa li jintlibsu minn subien u rġiel anzjani. Fil-bidu tas-snin 1800, anke wara li l-qalziet issostitwixxew il-qliezet ta ’taħt bħala l-għażla tal-moda, il-ilbiesi ta’ l-iskeletru qishom jumpsuit, għalhekk b’differenza mill-ilbiesi ta ’l-irġiel fl-istil, xorta komplew bħala libsa distintiva għal subien żgħar. Trabi fi slips u tfal żgħar bi qliezet żgħar, subien żgħar bi lbiesi skeletriċi, u subien anzjani li kienu jilbsu flokkijiet tal-għonq frilled sat-tfulija bikrija tagħhom, indikaw attitudni ġdida li estendiet it-tfulija għas-subien, u taqsamha fit-tliet stadji distinti tal-bidu, tat-tfulija, u żgħażagħ.
Layettes tas-Seklu Dsatax
Fis-seklu dsatax, l-ilbies tat-trabi kompla x-xejriet fis-seħħ fl-aħħar tas-seklu preċedenti. Layettes tat-twelid kienu jikkonsistu minn ilbiesi twal kullimkien (ħwejjeġ twal) u qomos ta 'taħt numerużi, brieret ta' ġurnata u ta 'bil-lejl, srievet (ħrieqi), petticoats, ilbiesi ta' bil-lejl, kalzetti, flimkien ma 'wieħed jew tnejn ilbiesi ta' barra. Dawn il-ħwejjeġ kienu magħmula minn ommijiet jew ikkummissjonati minn ħjata, bi layettes lesti disponibbli sa l-aħħar tas-snin 1800. Filwaqt li huwa possibbli li jiġu ppubblikati ilbiesi tat-trabi tas-seklu dsatax ibbażati fuq varjazzjonijiet sottili fil-qatgħa u t-tip u t-tqegħid tat-trims, il-peduni bażiċi ftit inbidlu matul is-seklu. Ilbiesi tat-trabi ġeneralment kienu magħmulin minn qoton abjad minħabba li kienu jistgħu jinħaslu u jiġu bbliċjati faċilment u ġew iddisinjati b'korpuni jew madmad imwaħħlin u dbielet twal twal. Minħabba li bosta ilbiesi kienu wkoll mirquma bil-ornamenti b’rakkmu u bizzilla, illum ħwejjeġ bħal dawn spiss jiżbaljaw bħala ilbies ta ’okkażjoni speċjali. Ħafna minn dawn l-ilbiesi, madankollu, kienu ħwejjeġ ta 'kuljum - l-'uniformi' standard tat-trabi ta 'dak iż-żmien. Meta t-trabi saru aktar attivi bejn erba 'u tmien xhur, huma marru jilbsu ilbiesi bojod sa l-għoġol (ħwejjeġ qosra). Sa nofs is-seklu, stampi kkuluriti kisbu popolarità għall-ilbiesi ta 'tfal żgħar anzjani.
L-Avvent tal-Qliezet għas-Subien
Ir-ritwali ta ’subien żgħar li jħallu lbiesi għal ilbies maskili kompla jissejjaħ‘ breeching ’fis-seklu dsatax, għalkemm issa qalziet, mhux breech, kienu l-ilbies maskili simboliku. Il-fatturi ewlenin li jiddeterminaw l-età tal-breeching kienu ż-żmien matul is-seklu meta twieled tifel, flimkien mal-preferenza tal-ġenituri u l-maturità tat-tifel. Fil-bidu tas-snin 1800, subien żgħar daħlu fl-ilbiesi ta 'l-iskeletru tagħhom għal madwar tliet snin, liebes dawn il-ħwejjeġ sakemm kellhom sitt jew seba'. Ilbiesi tat-tunika bi ilbiesi tat-tunika sa l-irkoppa fuq qliezet twal bdew jieħdu post ilbiesi ta 'l-iskeletru fl-aħħar tas-snin 1820, u baqgħu fil-moda sal-bidu tas-snin 1860. Matul dan il-perjodu, is-subien ma kinux ikkunsidrati uffiċjalment breeched sakemm libsu qalziet mingħajr il-overdresses tat-tunika madwar l-età ta 'sitt jew seba' snin. Ladarba nfexxew, subien lebsin ġkieket imqattgħin, sa qadd sa żagħżagħ bikrin tagħhom, meta libsu frock coats maqtugħin b’dnubhom sa l-irkoppa, u dan ifisser li fl-aħħar kienu kisbu l-istatus sħiħ ta ’l-ilbies ta’ l-adulti.
xorb biex tagħmel bir-rum malibu
Mis-snin 1860 sas-snin 1880, subien minn erbgħa sa sebgħa kienu jilbsu ħwejjeġ bil-falda li ġeneralment kienu aktar sempliċi mill-istili tal-bniet b'kuluri aktar imrażżna u dettalji ta 'rqajja' jew 'maskili' bħal vest. Knickerbockers jew knickers, qliezet sa l-irkoppa għas-subien ta 'seba' sa erbatax-il sena, ġew introdotti madwar l-1860. Matul it-tletin sena li ġejjin, is-subien ġew imdaħħla fil-ħwejjeġ popolari ta 'knickers f'etajiet iżgħar u iżgħar. Il-qliezet li jintlibsu mill-iżgħar subien minn tlieta sa sitta kienu mqabbla ma 'ġkieket qosra fuq blużi b'għonq tal-bizzilla, tuniċi taċ-ċinturin, jew tops tal-baħrin. Dawn il-ħwejjeġ ikkuntrastaw bil-kbir mal-verżjonijiet li jintlibsu minn ħuthom il-kbar, li l-ilbiesi tal-qliezet tagħhom kellhom ġgieget tas-suf imfassla, qomos iebsin u għonq b'erba 'idejn. Mis-snin 1870 sas-snin erbgħin, id-differenza ewlenija bejn l-ilbies ta 'l-irġiel u ta' l-iskola kienet li l-irġiel kienu jilbsu qalziet twil u subien, qosra. Sa tmiem is-snin 1890, meta l-età tal-breeching kienet waqgħet minn nofs seklu għoli ta 'sitta jew seba' għal bejn tnejn u tlieta, il-punt li fih is-subien bdew jilbsu qalziet twil spiss kien meqjus bħala avveniment aktar sinifikanti mill-breeching.
Ilbiesi tat-Tfajliet
B'differenza mis-subien, hekk kif il-bniet tas-seklu dsatax kibru l-ilbies tagħhom ma għaddiex minn trasformazzjoni drammatika. In-nisa kienu jilbsu ħwejjeġ bil-falda matul ħajjithom mill-bidu sa l-anzjanità; madankollu, id-dettalji tal-qatgħa u l-istil tal-ħwejjeġ inbidlu maż-żmien. L-iktar differenza bażika bejn il-bniet u l-ilbiesi tan-nisa kienet li l-ilbiesi tat-tfal kienu iqsar, gradwalment jittawlu sat-tul tal-art sa nofs l-adolexxenti. Meta l-istili neoklassiċi kienu fil-moda fis-snin bikrin tas-seklu, nisa ta 'kull età u subien żgħar kienu jilbsu ilbiesi bl-istess qies u qadd għoli bi dbielet kolonni dojoq. F'dan iż-żmien, it-tul iqsar tal-ilbiesi tat-tfal kien il-fattur ewlieni li jiddistingwihom mill-ilbies għall-adulti.
affarijiet li tibgħat lill-aqwa ħabib tiegħek
Tfal Victoria
Minn madwar l-1830 u sa nofs is-snin 1860, meta n-nisa kienu jilbsu bodices imwaħħlin mal-qadd u dbielet sħaħ f’diversi stili, il-biċċa l-kbira tal-ilbiesi li jintlibsu minn subien żgħar u bniet ta ’qabel l-adolexxenza kienu aktar simili għal xulxin milli għall-moda tan-nisa. Il-libsa karatteristika tat-'tfal 'ta' dan il-perjodu kellha għonq wiesa 'barra l-ispalla, kmiem qosra minfuħin jew brieret, bodice mhux imwaħħal li ġeneralment jinġabar f'ċinturin imdaħħal, u dublett sħiħ li jvarja fit-tul minn kemmxejn taħt l-irkoppa. tul għat-tfal żgħar għat-tul tal-għoġol għall-eqdem bniet. Ilbiesi ta 'dan id-disinn, magħmulin minn qoton stampat jew sfidi tas-suf, kienu ħwejjeġ tipiċi għall-bniet sakemm marru fil-ħwejjeġ tan-nisa adulti fin-nofs ta' l-adolexxenti tagħhom. Kemm il-bniet kif ukoll is-subien libsu qliezet bojod tal-qoton sa l-għaksa, imsejħa pantaluni jew pantaletti, taħt l-ilbiesi tagħhom. Fis-snin 1820, meta ġew introdotti l-pantalets għall-ewwel darba, bniet li kienu jilbsuhom qajmu kontroversja minħabba li ħwejjeġ bifurkati ta 'kwalunkwe stil irrappreżentaw il-maskilità. Gradwalment il-pantalets saru aċċettati kemm għall-bniet kif ukoll għan-nisa bħala ħwejjeġ ta 'taħt, u bħala lbies femminili' privat 'ma kienx ta' theddida għall-poter maskili. Għas-subien żgħar, l-istatus tal-pantaletti bħala ħwejjeġ ta ’taħt femminili kien ifisser li, anke jekk il-pantaletti kienu teknikament qliezet, ma kinux meqjusa bħala komparabbli mal-qliezet li kienu jilbsu s-subien meta nqalgħu.
Xi ilbiesi tat-tfal ta 'nofs is-seklu dsatax, speċjalment l-aqwa ilbiesi għal bniet ta' aktar minn għaxar snin, kienu jirriflettu l-istili tan-nisa b'dettalji tal-kmiem, bodice, u rqiq bħalissa moda. Din it-tendenza aċċellerat fl-aħħar tas-snin 1860 meta l-istili miżgħuda daħlu fil-moda. Ilbiesi tat-tfal kienu jtennu l-ilbies tan-nisa bi milja ta 'dahar addizzjonali, trims aktar elaborati, u qatgħa ġdida li użat il-ħjata tal-prinċipessa għat-tiswir. Fl-eqqel tal-popolarità tal-miżgħuda fis-snin 1870 u 1880, ilbiesi għall-bniet bejn id-disa 'u l-erbatax-il sena kienu mgħammra biċċiet bi dbielet imdawwar fuq miżgħuda żgħar, li jvarjaw biss fit-tul mill-ilbies tan-nisa. Fis-snin 1890, ħwejjeġ aktar sempliċi u mfassla bi dbielet ippjegati u blużi tal-baħri jew ilbiesi bi dbielet sħaħ miġbura fuq bodijiet magħquda wrew li l-ilbies kien qed isir aktar prattiku għal tfal tal-iskola dejjem aktar attivi.
Rompers għat-Trabi
Kunċetti ġodda ta 'trobbija tat-tfal li jenfasizzaw l-istadji ta' żvilupp tat-tfal kellhom impatt sinifikanti fuq l-ilbies tat-tfal żgħar li bdew fl-aħħar tas-seklu dsatax. Riċerka kontemporanja appoġġjat it-tkaxkir bħala pass importanti fit-tkabbir tat-tfal, u rompers b'biċċa waħda bi qliezet qishom bloomer sħaħ, imsejħa 'fradal li jitkaxkru', ġew imfassla fis-snin 1890 bħala għata għall-ilbiesi qosra bojod li jintlibsu minn trabi li jitkaxkru. Dalwaqt, trabi attivi taż-żewġ sessi kienu lebsin rompers mingħajr ilbiesi ta 'taħt. Minkejja kontroversja preċedenti dwar nisa li jilbsu qliezet, rompers ġew aċċettati mingħajr dibattitu bħala lbies tal-logħob għal bniet żgħar, u saru l-ewwel ilbiesi ta 'qliezet unisex.
Kotba tat-trabi fis-snin 1910 kellhom spazju għall-ommijiet biex jinnotaw meta t-trabi tagħhom l-ewwel kienu jilbsu 'ħwejjeġ qosra', iżda din it-transizzjoni onorata minn żmien minn ilbiesi bojod twal għal dawk qosra kienet malajr issir xi ħaġa tal-passat. Sas-snin 20, it-trabi kienu jilbsu ilbiesi qosra u bojod mit-twelid sa madwar sitt xhur bi ilbiesi twal relegati għal ilbies ċerimonjali bħala lbiesi tal-magħmudija. Trabi ġodda komplew jilbsu ilbiesi qosra fis-snin ħamsin, għalkemm sa dan iż-żmien, is-subien għamlu dan biss għall-ewwel ftit ġimgħat ta ’ħajjithom.
meta tħawwel il-frawli fil-Virginia
Hekk kif l-istili ta 'rompers kemm għall-ilbies ta' bil-lejl kif ukoll għall-lejl issostitwixxu l-ilbiesi, saru l-'uniformi 'tas-seklu għoxrin għat-trabi u t-tfal żgħar. L-ewwel rompers kienu magħmula minn kuluri solidi u ċekkijiet tal-gingham, li jipprovdu kuntrast ħaj għall-abjad tradizzjonali tat-trabi. Fis-snin 20, fuq il-ħwejjeġ tat-tfal bdew jidhru motivi tal-fjuri u annimali kapriċċjużi. Għall-ewwel dawn id-disinji kienu unisex daqs il-rompers li kienu jżejnu, iżda gradwalment ċerti motivi kienu assoċjati aktar ma 'sess wieħed jew ieħor - pereżempju, klieb u tnabar mas-subien u qtates u fjuri mal-bniet. Ladarba fuq il-ħwejjeġ dehru motivi b'tipa sesswali, huma nnominaw stili li kienu qatgħat identiċi jew bħala ilbies ta '' tifel 'jew' tifla '. Illum, hemm abbundanza ta 'ħwejjeġ tat-tfal fis-suq imżejna b'annimali, fjuri, parafernalia sportiva, karattri tal-kartuns, jew ikoni oħra tal-kultura popolari - ħafna minn dawn il-motivi għandhom konnotazzjonijiet maskili jew femminili fis-soċjetà tagħna u hekk ukoll il-ħwejjeġ li fuqhom jidhru.
Assoċjazzjoni tal-Kuluri u s-Sessi
Il-kuluri użati għall-ilbies tat-tfal għandhom ukoll simboliżmu tal-ġeneru - illum, dan huwa l-iktar rappreżentat universalment bil-blu għas-subien żgħar u r-roża għall-bniet. Iżda damu ħafna snin biex dan il-kodiċi tal-kulur ġie standardizzat. Ir-roża u l-blu kienu assoċjati mas-sess mill-1910s, u kien hemm sforzi bikrija biex jiġu kkodifikati l-kuluri għal sess wieħed jew ieħor, kif muri minn din id-dikjarazzjoni tal-1916 mill-pubblikazzjoni kummerċjali Reviżjoni tal-Ilbies tat-Trabi u t-Tfal: '[Ġeneralment ir-regola aċċettata hija roża għat-tifel u blu għat-tifla.' Sa mill-1939, a Ġenituri Magazine artiklu razzjonalizza li minħabba li r-roża kien dell ċar ta ’aħmar, il-kulur tal-alla tal-gwerra Mars, kien xieraq għas-subien, filwaqt li l-assoċjazzjoni tal-blu ma’ Venere u l-Madonna għamlitha l-kulur għall-bniet. Fil-prattika, il-kuluri ntużaw minflok xulxin kemm għall-ilbies tas-subien żgħar kif ukoll għall-ilbies tal-bniet sa wara t-Tieni Gwerra Dinjija, meta taħlita ta ’opinjoni pubblika u influwenza tal-manifattur ordnat roża għall-bniet u blu għas-subien - digriet li għadu jgħodd sal-lum.
Anke b'dan il-mandat, madankollu, il-blu jibqa 'permissibbli għall-ilbies tal-bniet filwaqt li r-roża hija miċħuda għall-ilbies tas-subien. Il-fatt li l-bniet jistgħu jilbsu kemm kuluri roża (femminili) kif ukoll blu (maskili), filwaqt li s-subien jilbsu biss blu, juri xejra importanti mibdija fl-aħħar tas-snin 1800: maż-żmien, ħwejjeġ, trims, jew kuluri li darba jintlibsu kemm mis-subien żgħar kif ukoll bniet, iżda tradizzjonalment assoċjati ma 'ħwejjeġ tan-nisa, saru inaċċettabbli għall-ilbies tas-subien. Hekk kif l-ilbies tas-subien kiber inqas 'femminili' matul is-seklu għoxrin, tefa 'tirqim u dettalji ornamentali bħal bizzilla u ruffles, l-ilbies tal-bniet kiber dejjem aktar' maskil. ' Eżempju paradossali ta 'din il-progress seħħ fis-sebgħinijiet, meta l-ġenituri involuti fit-trobbija tat-tfal' mhux sessisti 'ippressaw manifatturi għal ħwejjeġ tat-tfal' ħielsa mill-ġeneru '. Ironikament, il-ħwejjeġ tal-qliezet li rriżultaw kienu ħielsa mill-ġeneru biss fis-sens li użaw stili, kuluri, u trims bħalissa aċċettabbli għas-subien, u teliminaw kwalunkwe dekorazzjoni 'femminili' bħal drappijiet roża jew tapizz imħawwad.
Ilbies Modern tat-Tfal
Bniet fl-1957
Matul is-seklu għoxrin, dawk il-ħwejjeġ li qabel kienu rġiel biss - qalziet - saru libsa dejjem aktar aċċettata għall-bniet u n-nisa. Hekk kif il-bniet tat-tfal żgħar qabżu r-rompers tagħhom fis-snin 20, ħwejjeġ ġodda tal-logħob għal tfal ta ’bejn tlieta u ħames snin, iddisinjati bi qliezet mimlijin bl-isfel taħt ilbiesi qosra, kienu l-ewwel ħwejjeġ li jestendu l-età li fiha l-bniet jistgħu jilbsu qliezet. Sas-snin 40, bniet ta 'kull età kienu jilbsu ħwejjeġ ta' qliezet id-dar u għal avvenimenti pubbliċi każwali, iżda xorta kienu mistennija - jekk mhux meħtieġa - li jilbsu ilbiesi u dbielet għall-iskola, knisja, festini, u anke għax-xiri. Madwar l-1970, il-konnessjoni maskili qawwija tal-qalziet kienet tnaqqset sal-punt li l-kodiċi tal-ilbies tal-iskola u tal-uffiċċju finalment issanzjonaw il-qalziet għall-bniet u n-nisa. Illum, il-bniet jistgħu jilbsu ħwejjeġ tal-qliezet fi kważi kull sitwazzjoni soċjali. Ħafna minn dawn l-istili ta 'qliezet ta' taħt, bħal jeans blu, huma essenzjalment unisex fid-disinn u l-qatgħa, iżda ħafna oħrajn huma ttajpjati b'mod qawwi sesswali permezz ta 'dekorazzjoni u kulur.
Ħwejjeġ Mit-Tfulija sal-Adolexxenza
L-adolexxenza minn dejjem kienet żmien ta 'sfida u separazzjoni għat-tfal u l-ġenituri iżda, qabel is-seklu għoxrin, l-adolexxenti ma esprimewx l-indipendenza tagħhom bħala rutina permezz tad-dehra. Minflok, bl-eċċezzjoni ta 'ftit eċċentriċi, l-adolexxenti aċċettaw id-dettati tal-moda attwali u fl-aħħar ilbsu bħall-ġenituri tagħhom. Mill-bidu tas-seklu għoxrin, madankollu, it-tfal regolarment wasslu ribelljoni fost l-adolexxenti permezz tal-ilbies u d-dehra, ħafna drabi bi stili li ma jaqblux mal-ilbies konvenzjonali. Il-ġenerazzjoni tal-jazz tas-snin 20 kienet l-ewwel waħda li ħolqot kultura speċjali taż-żgħażagħ, b'kull ġenerazzjoni suċċessiva toħloq il-ġenn uniku tagħha stess. Iżda vogues adolexxenti bħal bobby sox fis-snin 40 jew dbielet tal-pudel fis-snin ħamsin ma eżerċitawx ħafna influwenza fuq ilbies kontemporanju għall-adulti u, hekk kif iż-żagħżagħ għaddew għall-età adulta, ħallew warajhom fads bħal dawn. Ma kienx qabel is-sittinijiet, meta l-ġenerazzjoni baby-boom daħlet fl-adolexxenza li stili favoriti mill-adolexxenti, bħal minisjits, qomos maskili kkuluriti, jew jeans u T-shirts 'hippie', użurpaw stili adulti aktar konservattivi u saru parti importanti mill-mainstream moda. Minn dak iż-żmien, il-kultura taż-żgħażagħ kompliet ikollha impatt importanti fuq il-moda, b'ħafna stili jċajpru l-linji bejn l-ilbies tat-tfal u l-adulti.
Ara ukoll Żraben tat-Tfal; Moda Adolexxenti.
xi jfissru pokes fuq facebook
Biblijografija
Ashelford, Jane. L-Arti tal-Ilbies: Ħwejjeġ u Soċjetà, 1500-1914. Londra: National Trust Enterprises Limited, 1996. Storja ġenerali tal-kostumi b'kapitolu muri sew fuq il-libsa tat-tfal.
Buck, Anne. Ħwejjeġ u t-Tfal: Manwal tal-Ilbies tat-Tfal fl-Ingilterra, 1500-1900. New York: Holmes u Meier, 1996. Ħarsa komprensiva lejn il-ħwejjeġ tat-tfal Ingliżi, għalkemm l-organizzazzjoni tal-materjal hija kemmxejn konfuża.
Callahan, Colleen, u Jo B. Paoletti. Hija Tifla jew Tifel? Identità tal-Ġeneru u Ħwejjeġ tat-Tfal. Richmond, Va .: The Valentine Museum, 1999. Ktejjeb ippubblikat flimkien ma ’wirja tal-istess isem.
Calvert, Karin. Tfal fid-Dar: Il-Kultura Materjali tat-Tfulija Bikrija, 1600-1900. Boston: Northeastern University Press, 1992. Ħarsa ġenerali eċċellenti dwar it-teorija u l-prattika tat-trobbija tat-tfal peress li jirrelataw ma 'l-oġġetti tat-tfulija, inklużi ħwejjeġ, ġugarelli u għamara.
Rose, Klara. Ħwejjeġ tat-Tfal Mill-1750. New York: Drama Book Publilshers, 1989. Ħarsa ġenerali lejn il-ħwejjeġ tat-tfal sal-1985 li hija murija sew bi stampi tat-tfal u ħwejjeġ attwali.
